دعاء سجدة القرآن.. ما يقال في سجود التلاوة وحكم تركه عمدًا أو عذرًا - نجوم مصر

الخميس 13/مارس/2025 - 12:16 م

يتساءل ملايين المسلمين عن دعاء سجدة القرآن، أو ما يقال في سجود التلاوة، فمواضع السجود في القرآن خمسة عشر موضعا، وفي شهر رمضان المبارك يتسارع المسلمون لختم القرآن الكريم مرة أو مرتين أو أكثر، سواء ختمات تلاوة أو ختمات تدبر، وفي كلا الحالتين يمر قارئ القرآن بسجدات التلاوة وعليه أن يعرف الدعاء المأثور عن النبي صلى الله عليه وسلم في سجدة القرآن، وعليه أن يعرف أيضا حكم ترك سجدة التلاوة.

دعاء سجدة القرآن

أسهل صيغة مأثورة لـ دعاء سجدة القرآن، سجد وجهي للذي خلقه وشق سمعه وبصره بحوله وقوته، فتبارك الله أحسن الخالقين، وهو الدعاء المأثور عن النبي صلى الله عليه وسلم، رواه الترمذي والحاكم، كما أجاز بعض العلماء، قول سبحان ربي الأعلى، أو يفعل مثلما يفعل في سائر السجود.

 وأما دعاء سجدة القرآن، للإمام النووي في كتاب روضة الطالبين، فقال يستحب قول: سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره بحوله وقوته. وأن يزيد: اللهم اكتب لي بها عندك أجرا واجعلها لي عندك ذخرا، وضع عني بها وزرا، واقبلها مني كما قبلتها من عبدك داود عليه السلام، ثم يرفع رأسه مكبرا كما يرفع من سجود الصلاة.

وفصل بعض العلماء، في دعاء سجدة القرآن، فإذا كانت أثناء الصلاة استحب التسبيح بالإضافة إلى الدعاء المذكور، وإذا كانت بقراءة القرآن خارج الصلاة، استحب الاقتصار على الدعاء دون التسبيح سبحان ربي الأعلى.

كيف تسجد سجدة القرآن؟

وأما كيفية سجدة تلاوة القرآن، فاشترط لها بعض أهل العلم الطهارة، ومنهم من أجازها بدون طهارة، ومنشأ الخلاف بينهم هو: هل هي صلاة أم لا؟ فمن رآها صلاة اشترط فيها الطهارة، ومن لم يرها صلاة لم يشترطها فيها، وقد كان ابن عمر رضي الله عنهما يسجدها وهو على غير وضوء، وللخروج من الخلاط فالطهارة لها أولى وأحوط.

ولمن يتساءل كيف تسجد سجدة القرآن؟ فعند المرور بسجدة التلاوة، يتم التكبير ثم السجود، ويقال في السجود: "سجد وجهي للذي خلقه وشق سمعه وبصره بحوله وقوته. وزاد الحاكم: فتبارك الله أحسن الخالقين" ثم التكبير للرفع من السجود، وهي صفة النبي صلى الله عليه وسلم في سجدة القرآن، فقد ورد عنه أنه كان يكبر في كل خفض ورفع، ولا يشترط التسليم على الصحيح.

حكم ترك سجدة التلاوة

اختلف العلماء في حكم ترك سجدة التلاوة، فذهب الجمهور إلى أنه سنة، لأن النبي صلى الله عليه وسلم فعله وتركه، فدل ذلك على عدم الوجوب، كما ورد عن عمر رضي الله عنه أنه قال: يا أيها الناس إنا نمر بالسجود فمن سجد فقد أصاب، ومن ترك فلا إثم عليه، بينما ذهب الأحناف في حكم ترك سجدة التلاوة إلى الوجوب.

ومن جانبه قال الشيخ مصطفى العدوي، أن سجدة التلاوة مستحبة، فقد سجد النبي صلى الله عليه وسلم عندما قرأ أواخر سورة النجم في مكة "فَاسْجُدُوا لِلَّهِ وَاعْبُدُوا"، وترك السجود بها في المدينة.

وأضاف الداعية مصطفى العدوي خلال لقائه السابق ببرنامجه فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون، وكذلك فإن عمر خطب خطبة الجمعة وقرأ على المنبر سورة النحل ووصل إلى سجدة التلاوة فيها، "وَلِلَّهِ يَسْجُدُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مِنْ دَابَّةٍ وَالْمَلَائِكَةُ وَهُمْ لَا يَسْتَكْبِرُونَ يَخَافُونَ رَبَّهُمْ مِنْ فَوْقِهِمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ" فنزل وسجد، وسجد معه الناس.

ولما كان الجمعة المقبلة، قرأها ولم ينزل ولم يسجد، وقال أيها الناس إن نمر بالآيات فيها سجدة فمن سجد فحسن، ومن لم يسجد فلا شيء عليه، وعلى ذلك فإن سجود التلاوة مستحب وليس بواجب.

كما أوضحت دار الإفتاء على موقعها الرسمي حكم ترك سجدة القرآن، وقالت إن سجود التلاوة ليس فرضًا، ويجوز تركه بلا إثم لـمَنْ لم يتمكن منه؛ كمَنْ لم يكن على طهارة مثلًا؛ مراعاةً للتأدب في حضرة الله المولى تعالى.

ولمن لم يتمكن من سجدة التلاوة له أن يقول أربع مرات: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم، وينبغي أن يقال مثل ذلك في سجدة الشكر أيضًا، وأضافت الدار أن سجود التلاوة عند مواضعه من القرآن الكريم سنة مؤكدة في حق التالي والسامع؛ فيثاب فاعله ولا يؤاخذ تاركه، وفي الذكر سعةٌ لمَن لمْ يسجد؛ كأن يقول: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر.

هل يجوز الدعاء في سجود التلاوة؟

ويتساءل البعض هل يجوز الدعاء في سجود التلاوة؟ وقال الشيخ مصطفى العدوي نعم يجوز الدعاء في سجود التلاوة، ولا مانع من ذلك لان أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد فأكثروا من الدعاء فجديرا أن يستجاب لكم.