يتساءل الكثير الآن حول هل يجوز الجمع بين صيام الست من شوال وصيام القضاء؟ حيث يعتبر شهر شوال من أشهر الصيام المباركة في التقويم الإسلامي، ويتميز بوجود صيام الست من شوال الذي يعد من السنن المستحبة التي أوصى بها النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح: "من صام رمضان ثم أتبعه ستًا من شوال كان كصيام الدهر"، ويتساءل العديد من المسلمين عن إمكانية الجمع بين صيام الست من شوال وصيام القضاء للذين فاتهم صيام بعض أيام رمضان بسبب مرض أو عذر شرعي.
في هذا التقرير، سوف نتناول الحكم الشرعي في الجمع بين صيام الست من شوال وصيام القضاء.
صيام الست من شوال
صيام الست من شوال هو صيام ستة أيام من شهر شوال بعد عيد الفطر، ويعتبر من السنن المستحبة وقد ثبت ذلك في حديث النبي صلى الله عليه وسلم الذي قال: "من صام رمضان ثم أتبعه ستًا من شوال كان كصيام الدهر"، حيث تعتبر هذه الأيام تكملة للثواب العظيم الذي يناله المسلم لصيام شهر رمضان كاملًا.
هل يجوز الجمع بين صيام القضاء وصيام الست من شوال؟
تختلف الآراء الفقهية حول مسألة الجمع بين صيام الست من شوال وصيام القضاء في رمضان، والسبب الرئيسي في هذا الاختلاف هو النظر في نية الصيام سوف نتناول رأي العلماء في هذا الموضوع بناءً على الآراء الفقهية:
اتفق جمهور العلماء من المالكية والشافعية والحنابلة على أنه لا يجوز الجمع بين صيام الست من شوال والقضاء والسبب في ذلك هو أن النية في صيام الست من شوال تختلف عن النية في صيام القضاء حيث يُشترط في صيام الست من شوال أن يكون الهدف هو إتباع السنة والتقرب إلى الله، بينما صيام القضاء له نية خاصة، وهي تعويض الأيام التي فاتت من رمضان بسبب عذر شرعي، ولا يُعتبر من النفل وإنما من الواجبات.
إذا قام الشخص بنيته لصيام القضاء ثم قام بصيام الست من شوال في نفس الوقت، فيعتبر أنه أخل بنية صيام الست من شوال كقربة خاصة لله، لأن النية في هذه الحالة تكون قد تضاربت بين الواجب والنفل.
رغم أن جمهور العلماء قد اجتمعوا على عدم جواز الجمع بين صيام الست من شوال والقضاء، إلا أن الحنفية يرون أنه يجوز الجمع بين صيام القضاء وصيام الست من شوال إذ يُسمح لهم بنية الجمع بين القضاء والنفل، بحيث يُحتسب له صيام الأيام المفقودة من رمضان، ويُعتبر صيام الست من شوال سنّة مستحبة في نفس الوقت.
وبناءً على ذلك، يُعتبر الجمع بين صيام الست من شوال والقضاء في مذهب الحنفية جائزًا، طالما أن المسلم لا يُخل بنية صيامه في المقام الأول.
كيفية الجمع بين صيام القضاء والست من شوال؟
إذا قرر المسلم الجمع بين صيام القضاء وصيام الست من شوال، فيجب عليه أن يُراعي بعض النقاط الهامة:
يجب أن تكون النية واضحة بالنسبة للمسلم في بداية الصيام فإذا كانت نيته قضاء أيام رمضان، فلا يُعتبر الصيام نافلة وإذا كانت نيته الست من شوال، فهو يعتبر نفلًا لذا يُفضل التحديد ما إذا كان سيتبع سنّة الست من شوال أو يصوم القضاء.
إذا كان المسلم ينوي صيام الست من شوال بالإضافة إلى قضاء أيام رمضان، يُفضل البدء أولًا بالقضاء ثم صيام الست من شوال بعد الانتهاء من القضاء.
يجب أن يحرص المسلم على أن تكون نواياه خالصة لله تعالى في كل يوم من أيام الصيام، سواء كان صيامًا للقضاء أو للسنّة. قد يكون من الأفضل تخصيص الست من شوال لنية واحدة فقط، لتفادي التداخل في النيات.
النية في الصيام
من أهم النقاط التي يجب على المسلم أخذها في الاعتبار عند صيام أي نوع من أنواع الصيام، سواء كان صيام قضاء أو صيام نفل، هو النية فالنية هي التي تُحدد نوع العبادة وتُميزها عن غيرها وفي حالة الجمع بين صيام القضاء وصيام الست من شوال، يجب أن تكون النية واضحة حتى لا تختلط عبادات المسلم ويؤدي ذلك إلى نقص في الثواب.
هل يجب على من فاته صيام رمضان أن يصوم الست من شوال؟
صيام الست من شوال ليس واجبًا على المسلم، بل هو سنة مستحبة ولذلك، في حال فاته صيام رمضان لأسباب شرعية، يجب عليه قضاء الأيام الفائتة أولًا ويُفضل صيام الست من شوال بعد إتمام القضاء، لأن القضاء يعتبر أولى من النفل في هذه الحالة.
قد يهمك:
 - نجوم مصر){kind=link}